編者按：50年的歷程，在西藏這片高原熱土上，發(fā)生了無可比擬的巨大變化。每一個(gè)新起點(diǎn)、新跨越發(fā)生的當(dāng)下，都留有一代代與西藏結(jié)緣、有故事的人的印記。而流淌在每個(gè)人心底的那段西藏時(shí)光，也正是歲月長河中最珍貴的記憶，濃縮著一個(gè)時(shí)代的夢想。

1961年，13歲的葉星生隨十八軍父母進(jìn)藏。如今，他從事西藏藝術(shù)創(chuàng)作、研究、收藏已達(dá)半個(gè)世紀(jì)，為民間文化遺產(chǎn)的搶救保護(hù)做出了突出貢獻(xiàn)。他是西藏發(fā)展、變化的參與者，也是見證人。葉星生說，這是他與西藏的緣分。

“郵票是3天前剛剛改完的，明天就要印刷開機(jī)了。”8月10日下午，葉星生在電話里向中國西藏網(wǎng)記者透露，這套為西藏自治區(qū)成立五十周年設(shè)計(jì)的紀(jì)念郵票預(yù)計(jì)于9月1日在拉薩舉行發(fā)布會。

年近七旬的葉星生，有著畫家、收藏家、藏學(xué)家等眾多身份，“我是以畫家的眼光來搞收藏，有了藏品便搞研究，研究的成果又來滋養(yǎng)繪畫。三者相輔相成、循序漸進(jìn)。”他說，“這一切，都源于西藏對我的滋養(yǎng)。西藏的人和事、西藏的文化，讓我醉倒了整整五十年。”

我有兩個(gè)藏族爸啦

在葉星生畫院一進(jìn)門的右側(cè)墻上，有一副名為《情系山茶花》的畫作，略顯陳舊斑駁。那是當(dāng)年11歲的葉星生畫給遠(yuǎn)在西藏的繼父的第一幅畫，上面寫著“讓西藏建設(shè)得像鮮花一樣美麗”幾個(gè)字?！斑@幅畫當(dāng)初是我寄給爸啦的慰藉與希望，后來他又連同畫中的希望轉(zhuǎn)贈給了我，這幅畫陪伴我在西藏高原度過了童年、青年、中年，至今已半個(gè)多世紀(jì)了?！?/p>

葉星生的繼父是藏族，也是第一批修路進(jìn)藏的十八軍戰(zhàn)士，“他們當(dāng)時(shí)的條件很艱苦，也很危險(xiǎn)，但他還是通過書信來教我寫藏文字母，對我產(chǎn)生了不小影響?！睆男【透^父吃糌粑、說藏話的葉星生，對藏族生活方式并不生疏。1961年，追隨著父母的腳步，他來到西藏生活。

1966年，參加工作不久的葉星生被安排參加工作組，住到拉薩柳霞大院一位以放牧為生的孤寡老人波查色家里。“那是一個(gè)不足十平米的小屋，一進(jìn)門就是廚房，堆滿了木柴與牛糞，一做飯，滿屋煙塵繚繞。就算面對面，也看不清對方的模樣。”

“他用牛糞餅烤出的饅頭片，內(nèi)軟外焦，香極了?！痹谂c波查色老人同吃、同住、同勞動的一年多時(shí)間內(nèi)，他倆結(jié)下了深厚的感情，“他喊我‘布古’（孩子），我叫他‘爸啦’。”

葉星生曾為波查色畫過一副速寫，老人面色黝黑、正襟危坐，“那就是他平時(shí)的樣子，少言寡語?！彪x開柳霞大院時(shí)，老人把自己身邊唯一的財(cái)物——一個(gè)薄胎古花瓶送給了葉星生?！昂髞砦一亓即笤捍蚵犨^，但誰也不知道他的下落?！?/p>

回憶往事，葉星生感念不已，“這兩位爸啦一直都在心里”。

葉星生向中國西藏網(wǎng)記者介紹自己50年藝術(shù)展的部分作品。

把半輩子的收藏品都捐回了西藏

葉星生說自己有收藏家的“臭德性，眼神兒特賊”，看到好東西就挪不開腳，“剛開始收藏時(shí)，工資只有二三十塊，就經(jīng)常打白條”，有時(shí)也從內(nèi)地給他們帶塑料布、的確良、半導(dǎo)體收音機(jī)作為情感回饋。

“人人都叫我嘉措，知道我收藏好東西，也知道幾乎家家都掛的《布宮祥云圖》是我畫的。”從八十年代起，葉星生就是拉薩八角街上的名人了，“這個(gè)民族信任我，多貴重的東西都敢讓我拿走，他們經(jīng)常說，除了老婆不能給，什么都可以拿給嘉措，把東西放在他這里不會出問題。”

幾十年間，葉星生收藏了無數(shù)精美絕倫的唐卡、精雕細(xì)琢的佛像、神秘莫測的法器、難得一見的遠(yuǎn)古生活用品……“好多藏品都是歷代罕見的珍品、孤品、絕品，可謂是西藏之魂。說是價(jià)值連城、無價(jià)之寶都不為過。”

“收藏可以把一個(gè)人搞得很窮，對于收藏家來說，百萬、千萬，都是小錢。我作為一個(gè)文化人，靠賣畫、設(shè)計(jì)來維持收藏，太可怕了。有這個(gè)嗜好，永遠(yuǎn)過不上富人的生活?！?/p>

可面對自己鐘愛的西藏民間藝術(shù)珍藏，葉星生又覺得自己是精神上的貴族，是民族文化的守望者。1999年，葉星生一次性將2300件藏品捐贈西藏。其中一級文物22件，二級文物43件，三級文物100件。2003年，他又將一級文物《馬頭明王堆繡珍珠唐卡》無償捐回色拉寺。“這些文物身上，有著藏文化的精髓，它們應(yīng)該回到西藏?！?/p>

葉星生在畫院為郵票設(shè)計(jì)圖著色攝影：胡青

困惑時(shí)，西藏給了我一個(gè)答案

今年三月份，葉星生接到了中國郵政請他為西藏自治區(qū)成立五十周年設(shè)計(jì)紀(jì)念郵票的委托書，他毫不猶豫就應(yīng)了下來?！斑@件事，對西藏、對我自己，都非常有意義?！比~星生一再坦露心聲，“半個(gè)世紀(jì)，西藏在我心中縈繞。如果沒有西藏，也就沒有我葉星生?！?/p>

“從四月份開始準(zhǔn)備設(shè)計(jì)圖，來來回回改了好幾稿，過程還蠻曲折的，內(nèi)容也做了改動，當(dāng)然，這版是最滿意的。完成畫稿后，七月中下旬就交付印廠了。”葉星生拿起標(biāo)注著修改意見的圖紙說，“這三枚郵票是宣傳西藏的一套名片，要經(jīng)得起推敲?！?/p>

作為西藏和平解放六十周年紀(jì)念郵票及首日封的設(shè)計(jì)者，葉星生追求更為完美的設(shè)計(jì)與情感表達(dá)。“起初想從自然景觀、能源、安居工程等方面來展現(xiàn)西藏的發(fā)展變遷，整個(gè)畫面是沒有人物的。”在反復(fù)琢磨，并與西藏自治區(qū)宣傳部多次溝通后，“內(nèi)容發(fā)生了變化，名稱改為‘美麗西藏、和諧西藏、幸福西藏’、版式也由豎變成了橫?！彼f，這是一個(gè)大創(chuàng)作，在修改過程中也會遇到困惑。

“和諧西藏”是這套郵票中的第二枚，“好像怎么畫，都達(dá)不到想要的那個(gè)效果。還挺沮喪的。”在那個(gè)輾轉(zhuǎn)反側(cè)的晚上，葉星生直到凌晨三點(diǎn)多才入睡，“忽然就夢見在色拉寺捐贈《馬頭明王堆繡珍珠唐卡》的那個(gè)場景，鼓樂齊鳴，經(jīng)幡和哈達(dá)漫天飛舞……”清晨6點(diǎn)，葉星生起床后直奔畫院，完成了這枚郵票的創(chuàng)作，畫面中，白色哈達(dá)幻化成雪山融入江水……“主題一下就鮮明了”。

說到此處，葉星生興致頗高地拿出了當(dāng)時(shí)繪制的草圖和記錄下的文字，“我從來都沒那么早起過床，也沒有那么興奮過?！彼p手合十，“感恩西藏，每次在困惑中，西藏都會給我一個(gè)答案?！?/p>

十月國博講述西藏五十年變遷

1962年，時(shí)為拉薩中學(xué)第一位漢族學(xué)生的葉星生跟隨原十世班禪宮廷畫師西洛老師學(xué)習(xí)藏畫，從此和西藏及藏族民間藝術(shù)結(jié)下了不解之緣。此后五十多年間，葉星生走遍西藏，創(chuàng)作了一系列不同風(fēng)格的作品，獲得無數(shù)贊譽(yù)。李苦禪大師在84歲高齡時(shí)，也曾為他題過“藏派丹青前途無量”的大字。

兩年前，葉星生忽然萌生了一個(gè)想法，“舉辦一場展覽，作為我從事西藏藝術(shù)工作五十年來的工作總結(jié)和匯報(bào)”。今年十月，他的想法將在國家博物館一個(gè)大約1500平方米的展廳內(nèi)呈現(xiàn)。

“我什么都可以舍棄，唯獨(dú)這些作品、藏品和手稿讓我緊緊抱在懷里，在風(fēng)雨中艱辛跋涉。”為了這場展覽，葉星生從近萬件手稿、作品、藏品中，精心挑選出300多幅老手稿，同時(shí)，也進(jìn)行了一些新的創(chuàng)作，“它們身上都有著歷史的痕跡，見證了西藏的發(fā)展變遷。”

在他的畫筆中，能尋覓到當(dāng)年當(dāng)雄紅旗公社、林芝毛紡廠、西藏第一個(gè)火柴廠、點(diǎn)心廠、地毯廠等的往昔印記。在他看來，不管是現(xiàn)在看來都不羞愧的、歷時(shí)五年創(chuàng)作的人民大會堂西藏廳主體丙烯壁畫《扎西德勒圖——?dú)g樂的藏歷年》，還是偶然畫成的《賽牦?！罚约安貐^(qū)家喻戶曉的《布宮祥云圖》，“都?xì)w功于西藏人民”。

葉星生說，自己的五十年，與西藏發(fā)展變遷的五十年是同步的?！熬妥屵@些帶著歲月風(fēng)塵、時(shí)代烙印的作品講述那些悠遠(yuǎn)的往事吧”。

備注：數(shù)據(jù)僅供參考，不作為投資依據(jù)。