眾所周知，當今中國的官方語言就是普通話，普通話的基礎就是北京話。那么，中國古代有官方語言嗎？據(jù)史料記載，中國境內(nèi)雖然方言眾多，但自周朝以來，就有一種主導的語言。周秦時，這種主導語言叫做“雅言”。西漢時期則稱作“通語”。西漢的首都在關中，也就是現(xiàn)在的西安一帶，所以西漢通語應該是繼承自周秦雅言的關中話。到東漢則遷都至現(xiàn)在的洛陽一帶，當時的“洛語”則上升為了官話。魏晉繼承東漢則不用多言。

探究唐太宗鄉(xiāng)音

唐太宗李世民的父親李淵曾出任晉陽留守，李世民也曾跟隨父親到任，史稱太原公子。后父子倆自晉陽起兵，攻入長安并一舉滅隋。由此，有后人大膽揣測，一千多年前的唐太宗上朝時也定會操一口地道的太原話。

一千多年后，沒人能知曉真實的唐太宗究竟是什么樣子，但說唐太宗操著一口地道的太原話上朝，這事不靠譜。

“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”，這句眾人熟知的古詩道出了一個常理：即一個人不論走多遠走多久，打記事起所學的鄉(xiāng)音是會伴其一生的。用強大的網(wǎng)絡搜索李世民的史料檔案：公元598年（隋文帝開皇十七年）農(nóng)歷十二月戊午日（一說公元599年，開皇十八年十二月戊午日），李世民出生在武功的李家別館。武功縣在今陜西咸市境內(nèi)，直到公元616年，父親李淵出任晉陽留守，他才跟隨父親到了太原。那時，李世民17歲，早已成家立業(yè)，因此他的鄉(xiāng)音不太可能是山西太原話。然后再搜索其父母的資料。公元566年，其父李淵在長安出生，長安在今天的陜西境內(nèi)；其母為太穆皇后，竇氏，北周上柱國竇毅與襄陽長公主之女（宇文泰外孫女）。有史料考證，竇氏為鮮卑族人，竇氏幼年及青少年時期并沒有在太原生活的記載。父母鄉(xiāng)音都不是太原話，由此可以推斷出，唐太宗鄉(xiāng)音是太原話的可能并不大。

中國古代有官方語言嗎？

眾所周知，當今中國的官方語言是普通話，普通話的基礎就是北京話。那么，中國古代有官方語言嗎？據(jù)史料記載，中國境內(nèi)雖然方言眾多，但自周朝以來，就有一種主導的語言。周秦時，這種主導語言叫做“雅言”，西漢時期則稱作“通語”。西漢的首都在關中，也就是現(xiàn)在的西安一帶，所以西漢通語應該是繼承自周秦雅言的關中話。到東漢遷都至現(xiàn)在的洛陽一帶，當時的“洛語”則上升為官話。

西晉末年，匈奴等五胡在晉室內(nèi)亂之時攻陷洛陽，中原漢人紛紛南渡，越過淮河或長江，主要落戶在了現(xiàn)在的江蘇、安徽、浙江等省，晉室也遷至現(xiàn)在的南京。這些中原士族把洛音也帶到了江淮一帶，與當?shù)赝林膮钦Z交融。長達近300年的南北朝對峙，中原漢語“南染吳越，北雜夷虜”。

隋統(tǒng)一之后。與秦一樣，僅僅傳了兩代就覆滅了，取而代之的是強盛的唐朝。隋唐的首都都在關中西安一帶，金陵音與長安音形成南北兩大官話之后，最終長安音占據(jù)了上風。日本人在六朝的時候曾輸入南京“吳音”，到唐朝則重新把長安的“漢音”帶回日本，有“誦兩京之音韻，改三吳之訛響”之說。

唐末，北方戰(zhàn)火紛飛，大量中原居民南遷，經(jīng)歷五代，宋一統(tǒng)天下。因宋都在開封，所以開封音就成為宋元明所稱“宋音”“雅言”或“中州音”。隨后金滅北宋，宋遷至杭州，即南宋。大量的中原人遷至杭州、南京、揚州一帶。杭州因被吳語包圍，故而遷至杭州的中原音最終消亡。而南京、揚州作為吳語的北緣，則相當程度上保留了中原音，并逐漸脫離吳語，慢慢形成了后來的“下江官話”（江淮官話）。

中國的語言在歷史上有過兩次大規(guī)模制定標準語音的事件，一次在漢朝，一次在宋朝。但是，那時的語音規(guī)范在今天看來依然是模糊的。如漢朝的《說文解字》，對于字音的注釋，今天看來就不夠精確。舉一個例子，按照《說文解字》的主音規(guī)則，“劉”這個字的發(fā)音可以注釋為“李樓切”，也就是“李”的聲母同“樓”的韻母相切。但是，“六”似乎也能這么注音。當然，“六”更適合的注音也許是“李漏切”。然而，當我們不知道“李”“樓”“漏”的標準發(fā)音時，又如何能獲得“劉”“六”的準確發(fā)音呢？這種注音的循環(huán)狀況，缺少了今天小學生先學拼音的標準化過程。同樣一個字，用普通話和用四川話讀截然不同。

再回到歷史的長河中。蒙古滅南宋后建立元朝。元朝軍隊對北方漢人實行滅絕式的屠殺，以至于秦嶺淮河以北的平原地區(qū)幾乎成為無人區(qū)，黃河中游的“中原音”也幾乎完全消失。朱元璋就從因位于山區(qū)而得以保存人口的山西遷移大量人口至河南、河北、山東等省，從江南遷移民眾至江淮，并從湖廣調(diào)人填四川。此時環(huán)視中國，河洛早不是那個河洛，齊魯早不是那個齊魯，燕趙早不是那個燕趙，整個北方都不同程度地多民族聚居。只有南京、揚州、鎮(zhèn)江一帶保留了原先相對純粹的中原語音。

到了清朝時，北京內(nèi)城居住的滿清貴族本不會說漢語，后來學說，完全喪失了入聲，有了翹舌和兒化音這些阿爾泰語系的特征。內(nèi)城話最終蔓延到了整個北京，到清朝中后期，最終戰(zhàn)勝了作為明朝官話的下江官話，成為清朝的官話，這就是現(xiàn)在普通話的基礎。

歷史上的官話則被中原移民帶到了東南沿海各省并以某種方式保存了下來。據(jù)說客家、閩南話就非常接近唐宋的官話，而粵語則比較接近秦漢時期的關中話。江淮方言則接近明朝官話。所以直到今天，中國各地方言差異仍然很大，這也算是一個歷史遺跡。

用你的方言來讀一讀

太原人，你懂的

蕎麥地里殺人嘞

有一個出去念書的娃娃，念了三年書回來，跟上他爸爸到了地里頭。兀時候正是蕎麥成熟咧?？匆姖M地的紅稈稈綠葉葉的蕎麥子，這個娃娃就怪里怪氣地問他爸爸：“紅稈兒，綠葉兒，這是什么玩意兒？”他爸爸心想嘞，供了三年書連莊稼地也不認得嘞，這不是白供嘞！掄起鋤頭就要打他嘞，他嚇壞嘞，趕緊喊：“蕎麥地里殺人嘞！”

Ta和Ta的鄉(xiāng)音

這輩子再不能用太原話叫“奶奶”了

王灝偉是已故國家級非物質文化遺產(chǎn)“太原蓮花落”傳承人曹強老師最小的徒弟。因為是土生土長的太原人，曾被師傅夸贊是九個徒弟里，太原話說得最地道的。說起自己這口太原話，王灝偉感慨道：“都是跟奶奶學的?！?/p>

奶奶四十多歲從陽曲縣來到太原生活，70歲那年（1992年），王灝偉出生了。老人家年至古稀才抱上唯一的孫子，自然視若掌上明珠。一把屎一把尿地親自拉扯大不說，吃的穿的用的，都要揀好的攢起來留給孫子，祖孫倆感情特好。

奶奶原來一口陽曲話，因為陽曲話和太原話本來就很像，在太原住了幾十年，太原口音也越來越地道。王灝偉從小跟著奶奶長大，自然說一口流利的太原話。在他的記憶里，從小到大，周圍就沒有同學說太原話?！叭思以诩依镎f不說不知道，反正同學們在一起時從不說?！蓖鯙畟フf。

“剛上幼兒園時，我說話還不利索，太原土話中的一些詞我都鬧不清。印象最深的是有一次，我跟姑姑說‘把你的道嚓嚓（口袋）從圪（土加勞）（土加勞）（角落）里掏出來’，姑姑半天也鬧不清我要干啥，把我急得。后來奶奶進來，一下就明白了我的話，對姑說：‘娃是說把你的手絹絹從道嚓嚓里掏出來?！胰寺犃斯笮?。這件事，奶奶后來常常念叨，每念叨一次都能笑出眼淚?！庇讜r關于太原話的趣事，王灝偉記得還真不少。還有剛上小學那會兒，奶奶每天都來校門口接他。一出校門，他就用太原話喊著“奶奶”奔過去，惹得同學們都取笑他說的太原話好土。

“我在班里上課時完全能說一口流利的普通話，和父母有時說普通話，有時說太原話，但和奶奶說話時，只有太原話能說得出來，普通話反而不會說了?！蓖鯙畟フf。后來長大些，他每天上下學能自己走回家了。每天一進家屬院，他就用太原話喊上“奶奶”了，一路喊一路沖回家去。院里的人只要聽到這一連串的“奶奶”，就知道灝偉這孩子回來了。

王灝偉十幾歲時，開始跟著師傅曹強學說蓮花落。有一次在家練習，他給奶奶說了段《立竿見影》，把老太太樂得笑了好長時間?！翱茨棠绦Φ媚敲撮_心，我心里挺愧疚的。那時我已經(jīng)時常登臺表演了，每次都把觀眾們逗得前仰后合，但從沒想過，自己的奶奶也需要這樣的大笑?？上覄傄庾R到這一點，沒過多久，奶奶就去世了。那個段子，竟然成了我給奶奶唯一表演的節(jié)目……”說著，王灝偉忍不住哽咽起來。

后來，王灝偉再沒用太原話叫過“奶奶”，碰到一些相識的老太太必須叫奶奶，他也只會用普通話叫。在他心靈深處，用太原話叫“奶奶”，只能對著把他養(yǎng)大成人的那個親奶奶。

備注：數(shù)據(jù)僅供參考，不作為投資依據(jù)。